teaching 1

የለውጥ መንገዶች ዋና መንገዶች

በአካላዊው ዓለምአችን ከአምስቱ አካላዊ ስሜቶች ወይም አካላዊ ስሜቶች አንዱ በትክክል በትክክል ካልሠራ ወይም ጨርሶ የማይሠራ ከሆነ የአካል ጉዳተኛ እንደሆኑ ይሉዎታል። ስለ መንፈሳዊ ስሜታችን እና ስለ መንፈሳዊ ስሜታችን ሁኔታም ይኸው ይመለከታል ፡፡
ዕብራውያን 5:14 እንደሚገልፀው “ጠንካራ ምግብ ግን ለዕድሜያቸው ለሆኑት ነው ፣ ማለትም ፣ በስራቸው ምክንያት መልካሙንና ክፉውን ለመለየት የተለማመዱ” ናቸው ፡፡ ይህ ስለ መንፈሳዊ ስሜቶችዎ ነው። እናም መንፈሳዊ ስሜቶችዎ ውስን ከሆኑ ያ ያ ማለት ጠንካራ ምግብን ለመቀበል ዝግጁ አይደሉም ፣ ምክንያቱም መንፈሳዊ ስሜቶችዎ እና መንፈሳዊ ስሜቶችዎ ከመንፈሳዊው ዓለም አንፃር በቅዱስሱፓይ በኩል መረጃን በቀጥታ ለማግኘት የሚያስችሉ ዋና ዋና በሮች ናቸው ፡፡

መንፈሳዊ ዓይኖቻችን የማየት መንፈሳዊ ስሜት ናቸው ፡፡ በኤፌ 1 18 ላይ “የጠራችሁት ተስፋ ምን እንደ ሆነ ፣ በቅዱሳንም የከበረው የከበረው ሀብቱ ምን እንደ ሆነ ታውቁ ዘንድ” የልቦናችሁን ብርሃን አብራራ ፡፡
በተጨማሪ በዮሐንስ 5 19 ውስጥ ኢየሱስ “እውነት እውነት እላችኋለሁ ፣ አብ ሲያደርግ ያየውን ብቻ እንጂ ወልድ በራሱ ፈቃድ ሊያደርግ አይችልም ፡፡ ለልብዎ ዓይኖች ዓይኖች የማይታዩት እንዲታዩዎት የመንፈሳዊ ዓይኖችዎ ዓይኖች ናቸው ፡፡ ለመንፈሳዊ አዕምሮዎ እጅግ በጣም የተለየ ነው ፡፡ ሁለቱንም ተመሳሳይ ነገር እንደ ሚመስለው በጭራሽ ፡፡ ዐይን ለዕይታ እና ለአዕምሮአዊ አእምሮ (አእምሮአዊ እይታ) ነው ዓይኖች መንፈሳዊ አካላት እንደ አካላዊ አለም እርስዎ እንደሚመለከቱት መንፈሳዊ እይታን ለማየት ይረዱዎታል ፡፡

መንፈሳዊ የመስማት ችሎታችንን በተመለከተ ማቲ 13 15 እንዲህ ይላል-“በዓይናቸው እንዳያስተውሉ በጆሮአቸውም እንዳያዩ የዚህን ሕዝብ ልብ ደፍረው ጆሮአቸውም ደፍሮአል ፤ ዓይኖቻቸውም ተከፍተዋል ፤ በልባቸው ይረዱ ፤ እኔም እፈውሳቸው ዘንድ ወደ እኔ ተመለሱ ፡፡ እዚህ ያለው ልብ የሚለው ቃል የሰውን መንፈስ ያመለክታል ፡፡ ያ የሰው መንፈስ ነው። ይህ ማለት ሰዎች የእግዚአብሔር ቃል ምን እያደረገ እና ከሥጋዊ ስሜታቸው ፣ የነበሯቸው ልምምድ ሲናገሩ አላዩትም ማለት አይደለም ፣ ነገር ግን ኢየሱስ በመንፈሳዊ ሁኔታ የሆነውን ሁለተኛውን የማየት እና የመስማት እስኪያደርጉ ድረስ ከመንፈሱ መረዳት እንደማይችሉ ያውቃል አይኖች እና ጆሮዎች። ቃሉን በመንፈሳዊ ጆሮዎቻቸው የሚሰሙ ከሆነ ፣ ያ ተራ ቃል እንደ መገለጥ ይመጣላቸዋል ፣ እናም ያልተለመደ ነው ፣ ምክንያቱም እምነት ይሰጣቸዋል ፡፡
ምንም እንኳን ኢየሱስ በዮሐንስ 6፥63 እንዲህ ብሎ መናገሩ ምንም አያስደንቅም መንፈስን የሚሰጥ (እርሱ ሕይወት ሰጪ ነው) ፤ ሥጋ ምንም ፋይዳ የለውም (በውስጡ ምንም ትርፍ የለውም) ፡፡ እኔ የነገርኋችሁ መንፈስና ሕይወት ናችሁ ፡፡

እኛ የማሽተት መንፈሳዊ ስሜት አለን። ያ የእኛ መንፈሳዊ አፍንጫ ነው። 2 ኛ ቆሮ 2 14 እንዲህ ይላል-“ነገር ግን በክርስቶስ ሁልጊዜ ድል በመንሣታችን ለሚሰጠን ለእግዚአብሔርም ሁሉ የእውቀቱን መዓዛ በእኛ አማካኝነት ለሚሰራጭ እግዚአብሔር የተመሰገነ ይሁን” ይላል ፡፡ እዚህ ላይ ሽቶ የሚያመለክተው ጣፋጭ ማሽተት ነው። በአካባቢው ጠንካራ የእግዚአብሔር መኖር ሲኖር እንደዚህ ዓይነቱን ቆንጆ ማሽተት ሊገነዘቡ ይችላሉ ፡፡ መንፈሳዊ አፍንጫዎን ሳይጠቀሙ ያንን ማስተዋል አይችሉም ፡፡ የእውቀቱ መዓዛ በሚናገርበት ጊዜ ፣ ​​እንዲህ ያለው ማሽተት የእግዚአብሔር ፍቅር ከእናንተ ጋር የሚጣበቅበት መንገድ ነው ማለት ነው ፡፡ የፍቅሩ መገኘት የእሱ ፍቅር እውቀት ነው። ማለቴ የእሱ ፍቅር መገኘቱ ስለ ልምምዱ ፍቅሩ እና ውበቱ የምንማራበት ግልጽ ስዕል ነው ማለት ነው።

ከመንፈሳዊ አፋችን ደግሞ መንፈሳዊ ምላሱ የሆነው መንፈሳዊው ጣዕም (ጣዕም) የመለየት ስሜት አለን ፡፡ በሕዝቅኤል ምዕራፍ 3 ቁጥር 3 እንዲህ ይላል-“እርሱም“ የሰው ልጅ ሆይ ፣ እኔ የምሰጥህን ይህንን ጥቅልል ​​ብላ ብላ ሆድህንም ሙላው ”አለው እኔም በላሁ ፣ በአፌም ውስጥ እንደ ጣፋጭ ጣፋጭ ሆነ ፡፡ ማር።
4 ፤ እርሱም። የሰው ልጅ ሆይ ፥ ሂድ ወደ እስራኤል ቤት ውጣ ቃሌንም ለእነሱ ተናገር አለው። እግዚአብሔር በመንፈሳዊ አፍህ በኩል ቃሉን ሲመግብልህ ፣ በተፈጥሮ ከመንፈስህ ለመሳብ እና በእርሱ ላይ ለማሰላሰል ሁል ጊዜ በእርሱ ላይ የምታሰላስልበት የእውቀት ይዘትን ውስጥ ይጨምርልሃል ፡፡
እና ታላቅ እምነት። በሰማይም ቢሆን ፣ የምንበላው ነገር ይኖረን ይሆናል ፣ ነገር ግን በአካላዊ አካሎቻችን አንሆንም ነገር ግን በመንፈሳዊ አካላችን አንሆንም እናም እነሱን ለመመገብ መንፈሳዊ አፋችንን እንጠቀማለን ፡፡ የተራበን ስላልሆን አይደለም ፣ ግን ለመንፈሳዊ ግንዛቤችን ነው ፡፡
በተጨማሪም ራዕይ 22 2 እንዲህ ይላል ፣ “በከተማይቱ አደባባይ መካከል ፤ ደግሞም በወንዙ በሁለቱም በኩል በየወሩ ፍሬውንና ፍሬውን በየወሩ የሚሰጡ አሥራ ሁለት የፍራፍሬ ፍሬ የሕይወት የሕይወት ዛፍ ነበር ፡፡ ዛፉ ለአሕዛብ ለመፈወስ እና ለማዳን ነበር [ዘፍ. 2 9] ፡፡

ሌላው መንፈሳዊ ስሜት ደግሞ የመነካካት ነው ፡፡ ይህ ከሰው በላይ የሆነ ስሜት ነው ፡፡ እነዚህ እምነትን የሚለቁ እና መንፈሳዊ ቅባታችንን የሚጨምሩ ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ስሜቶች ናቸው። አንዳንድ ጊዜ አንድ መልአክ ላያይዎት ይችል ይሆናል ግን መገኘቱን ይሰማዎታል። እና ምን ዓይነት መልአክ እንዳለ እና አንዳንድ ጊዜ ምን ለማድረግ እንዳሰበ እንኳን መግለፅ ይችላሉ ፡፡ ሉቃስ 8 45 “ኢየሱስም ፣ የዳሰሰኝ ማን ነበር?” አለ ፣ ሁሉም በካዱ ጊዜ ፣ ​​ጴጥሮስ “ጌታ ሆይ ፣ ብዙ ሰዎች በዙሪያህ ነበሩ እና ያዙህ!” ብሏል ፡፡
46, ኢየሱስ ግን ፣ “አንድ ሰው ዳሰሰኝ ፣ ኃይል ከእኔ እንደ ወጣ እኔ አውቃለሁና” አለ ፡፡ እውነት ነው ብዙ ሰዎች ኢየሱስን የተኩት በተጨናነቀ ነበር ምክንያቱም እሱ በተጨናነቀበት ጊዜ ነበር ፣ ግን ኢየሱስ በወቅቱ የተሰማው ስሜት ከእውነቱ አካል ነበር ምክንያቱም እሱ ከመንፈሱ አካል ስለተሰማው ፡፡ ስለዚህ ፣ በመንፈሱ ውስጥ አንድ ሰው በተለየ መንገድ እንደሚነካው ያውቃል ፡፡